El investigador francés Luc Montagnier, codescubridor del VIH, reconoce ahora que la infección por el virus sólo es un problema grave si el sistema inmune está deprimido. Y admite que a la hora de tratar el Sida es de enorme importancia la higiene, una nutrición adecuada, el estado psicoemocional y, sobre todo, combatir el estrés oxidativo y elevar las defensas del organismo. Siendo especialmente importante la ingesta de antioxidantes porque neutralizar el exceso de radicales libres en la etapa más temprana de la infección puede hacer que el daño potencial sea menor e, incluso, que la progresión de la enfermedad sea más lenta o hasta se detenga.
Fuente y más información: http://www.dsalud.com/index.php?pagina=articulo&c=268
sábado, 27 de julio de 2013
martes, 23 de julio de 2013
STANLEY PAYNE: “EL ESPAÑOL MEDIO SE HA CONVERTIDO EN UN SER ANESTESIADO Y CON POCAS AMBICIONES TRASCENDENTALES”
Stanley Payne, prestigioso hispanista e historiador estadounidense, es un gran conocedor de la Historia de España en el siglo XX.
Los ciudadanos, aunque se sienten engañados por los políticos, soportan esta crisis en una relativa calma social. No ocurrió así en países europeos que atravesaron circunstancias parecidas en el pasado.
El hispanista Stanley Payne explica cuáles son los resortes que movilizan a la sociedad y por qué no se activan de momento en España, a pesar de la recesión, el paro y la corrupción política.
En otras épocas, las masas hacían acto de presencia. España fue tierras de grandes revueltas populares a lo largo del siglo XIX y durante el primer tercio del siglo pasado. Otro tanto sucedió con mayor o menor intensidad en otros países europeos, como ha descrito el hispanista estadounidense Stanley Payne (Texas, 1934) en su libro “La Europa revolucionaria”.
“Hemos llegado al límite”. “Esto está a punto de estallar”. “Hay que tomar la calle”. Son algunas de las expresiones que acompañan las malas noticias económicas y los últimos escándalos políticos. Sin embargo, los años se suceden y da la impresión de que el hastío generalizado no pasa de las meras palabras.
En un momento en donde la injusticia y los abusos parecen ser más patentes que nunca, la población soporta estos contratiempos. ¿Qué nos ha cambiado? ¿Es que no somos los mismos españoles de siempre? Se lo preguntamos a uno de los mejores conocedores de la Historia de España en el último siglo.
La gente se pregunta por qué no estalla una revolución social, como pasó en nuestro país a principios del siglo XX.
Porque estamos en un época muy diferente de aquélla. Entre los siglos XIX y XX acontecieron en poco tiempo grandes cambios políticos, sociales, demográficos y tecnológicos. Al juntarse todos ellos terminaron revolucionando los ánimos de las masas.
Ahora también hay grandes avances tecnológicos...
Pero no han sido tan fuertes como para movilizar a una sociedad en la misma medida que lo hicieron las grandes rotativas, la radio o el telégrafo. Los grandes cambios tecnológicos conocidos desde la muerte de Franco más bien han conseguido atomizar a los españoles. La implantación del Estado del Bienestar también ha anestesiado a la sociedad, al igual que ha ocurrido en otros países desarrollados.
Pero... ¿acaso no vemos ahora un gran descontento social?
Por supuesto que lo hay, y mucho. Pero pasar del descontento a la rebelión implica atravesar un trecho largo y complicado. En España, además, el Poder está en manos de una estructura partitocrática dominada por cuadros políticos, los cuales dificultan cualquier solución a las reivindicaciones ciudadanas.
¿Cómo evitar la partitocracia sin caer en una especie de caudillismo “a la italiana” lleno de “berlusconis” y “beppes grillos”?
Fortaleciendo la sociedad civil, con ciudadanos bien informados y gran sentido de responsabilidad. Esto no es nada fácil. Italia lo intentó con la “revolución de los jueces” a principio de los 90. Pero luego reconstruyó el sistema de partidos con los mismos fallos y defectos del antiguo sistema.
¿Y por qué es tan difícil?
Porque la sociedad española está anestesiada por anti-valores que desmovilizan a la gente: la telebasura, los deportes, el hedonismo, el consumismo... Con una ciudadanía absorbida por estas realidades resulta muy complicado que surja una movilización para mejorar las estructuras políticas. El horizonte vital de la mayor parte de la gente consiste en disfrutar de la mejor forma posible. El español medio se ha convertido en un ser anestesiado y con pocas ambiciones trascendentales.
EL "BUENISMO", LA IDEOLOGÍA MODERNA QUE PROMUEVE EL CONFORMISMO
El presidente de Metroscopia nos decía (ver entrevista) que el español es menos apasionado de lo que se piensa. ¿Está de acuerdo?
Sí, es cierto. Es algo que también sorprende a muchos extranjeros que visitan España. Tienen la imagen del español exaltado de hace cien años y de la Guerra Civil. Pero aquello se acabó. La cultura se ha transformado. El español medio actual es un ser sosegado. No pide demasiado; pide algo, pero no mucho. Es modesto en sus apetitos. Acepta lo que tiene y trata de disfrutar lo mejor que pueda.
¿Y las ideologías? En España actuaron como palancas de los grandes movimientos sociales.
Ahora no hay ideologías nuevas que puedan actuar como palancas de la sociedad. Si acaso, en España se ha impuesto el “buenismo”, lo políticamente correcto. Pero este “buenismo” no busca azuzar grandes revueltas, sino al revés. El buenismo está en contra de las revueltas. Pretende dominar la sociedad, pero promoviendo conformismo, no revueltas.
¿Un cambio del sistema electoral puede servir cambiar las cosas?
No totalmente, pero sí sería un primer caso. Las listas abiertas acortarían las distancias entre votante y diputado, además de aumentar el pluralismo político. Ahora el diputado está pendiente de lo que opina el líder que le coloca en las listas, no del ciudadano que le vota.
"LOS REVOLUCIONARIOS DE HOY NO QUIEREN CAMBIAR ESTRUCTURAS POLÍTICAS, SINO LA IDENTIDAD INDIVIDUAL"
Parece que la diferencia entre izquierda y derecha se ha difuminado. Es una crítica que hacen a PP y PSOE.
Es misma crítica se escuchaba también en la época de la Restauración borbónica, referida al Partido Conservador y al Partido Liberal. El PP y el PSOE se diferencian por el papel que cada uno atribuye al Estado en la economía. El PP quiere que intervenga poco y el PSOE lo contrario. El problema de estos años de crisis es que ni uno ni otro tienen margen de maniobra para cambiar la política económica. Como el PSOE necesita diferenciarse del PP (y no puede hacerlo por la parte económica) se ha volcado de lleno sobre la revolución cultural.
¿A qué revolución cultural se refiere?
A cosas como la ideología de género, el ecologismo, el lobby gay, la hostilidad contra la Iglesia... es decir: en todo lo que sea incidir en un estilo de vida alternativo al tradicional y cosas así...España se ha convertido en un país de clase postmodernista. Los radicalismos políticos casi se han extinguido totalmente. Han sido sustituidos por expresiones de la revolución cultural, pero sin capacidad de movilizar a las masas.
Esto me recuerda a lo que decía un político socialista con cierta sorna: “Debemos darle caña a la la Iglesia porque es lo único que nos queda de rojos”.
Efectivamente, la expresión del nuevo radicalismo occidental es de tipo cultural. Al contrario de los antiguos revolucionarios políticos, estos nuevos revolucionarios culturales no pretenden cambiar las estructuras políticas, sino la identidad individual.
¿Dónde han quedado las grandes masas populares que provocaban cambios políticos como la revolución rusa o la llegada de la II República española?
Han desaparecido totalmente o se han reducido a la mínima expresión. El movimiento social más importante de la España del siglo XX fue el anarquismo. Ya casi murió. Tampoco existe en Europa, a excepción de Grecia, donde aún queda cierta vida anarquista con capacidad de radicalizar las revueltas de las calles.
"LOS PAÍSES ÁRABES TIENDEN AL DESPOTISMO POR LA AUSENCIA DE SOCIEDAD CIVIL"
Las sociedades islámicas parecen estar despertando. ¿Por qué no también las occidentales?
Es un problema muy distinto. Lo que está ocurriendo en los países árabes (no me refiero a los islámicos en general, sino a los árabes en particular) es una reacción contra el despotismo, que es el sistema político natural al que tienden estos países.
¿Por qué?
Porque en ellos apenas existe sociedad civil, ni educación cívica o política. Cuando eliminan el despotismo, los países árabes tienden a la fragmentación. Y entonces se imponen los islamistas, porque tienen un mensaje que la gente entiende fácilmente. Pero este mensaje es difícilmente compatible con el concepto de sociedad civil tal y como lo entendemos en Occidente.
¿Podrá Europa integrar la inmigración musulmana?
Supone un desafío enorme. Europa nunca aceptará costumbres islámicas como la sharía. Los musulmanes tendrán que vivir bajo las mismas leyes de cada país y, en parte, bajo la misma cultura. El multiculturalismo no existe. Cada país tiene una cultura cívica única y todos los ciudadanos deben aceptarla.
Fuente: http://noticias.lainformacion.com/espana/stanley-payne-el-espanol-medio-se-ha-convertido-en-un-ser-anestesiado-y-con-pocas-ambiciones-trascendentales_TMhrGC9Hh8HrcInBwJZNv/
Los ciudadanos, aunque se sienten engañados por los políticos, soportan esta crisis en una relativa calma social. No ocurrió así en países europeos que atravesaron circunstancias parecidas en el pasado.
El hispanista Stanley Payne explica cuáles son los resortes que movilizan a la sociedad y por qué no se activan de momento en España, a pesar de la recesión, el paro y la corrupción política.
En otras épocas, las masas hacían acto de presencia. España fue tierras de grandes revueltas populares a lo largo del siglo XIX y durante el primer tercio del siglo pasado. Otro tanto sucedió con mayor o menor intensidad en otros países europeos, como ha descrito el hispanista estadounidense Stanley Payne (Texas, 1934) en su libro “La Europa revolucionaria”.
“Hemos llegado al límite”. “Esto está a punto de estallar”. “Hay que tomar la calle”. Son algunas de las expresiones que acompañan las malas noticias económicas y los últimos escándalos políticos. Sin embargo, los años se suceden y da la impresión de que el hastío generalizado no pasa de las meras palabras.
En un momento en donde la injusticia y los abusos parecen ser más patentes que nunca, la población soporta estos contratiempos. ¿Qué nos ha cambiado? ¿Es que no somos los mismos españoles de siempre? Se lo preguntamos a uno de los mejores conocedores de la Historia de España en el último siglo.
La gente se pregunta por qué no estalla una revolución social, como pasó en nuestro país a principios del siglo XX.
Porque estamos en un época muy diferente de aquélla. Entre los siglos XIX y XX acontecieron en poco tiempo grandes cambios políticos, sociales, demográficos y tecnológicos. Al juntarse todos ellos terminaron revolucionando los ánimos de las masas.
Ahora también hay grandes avances tecnológicos...
Pero no han sido tan fuertes como para movilizar a una sociedad en la misma medida que lo hicieron las grandes rotativas, la radio o el telégrafo. Los grandes cambios tecnológicos conocidos desde la muerte de Franco más bien han conseguido atomizar a los españoles. La implantación del Estado del Bienestar también ha anestesiado a la sociedad, al igual que ha ocurrido en otros países desarrollados.
Pero... ¿acaso no vemos ahora un gran descontento social?
Por supuesto que lo hay, y mucho. Pero pasar del descontento a la rebelión implica atravesar un trecho largo y complicado. En España, además, el Poder está en manos de una estructura partitocrática dominada por cuadros políticos, los cuales dificultan cualquier solución a las reivindicaciones ciudadanas.
¿Cómo evitar la partitocracia sin caer en una especie de caudillismo “a la italiana” lleno de “berlusconis” y “beppes grillos”?
Fortaleciendo la sociedad civil, con ciudadanos bien informados y gran sentido de responsabilidad. Esto no es nada fácil. Italia lo intentó con la “revolución de los jueces” a principio de los 90. Pero luego reconstruyó el sistema de partidos con los mismos fallos y defectos del antiguo sistema.
¿Y por qué es tan difícil?
Porque la sociedad española está anestesiada por anti-valores que desmovilizan a la gente: la telebasura, los deportes, el hedonismo, el consumismo... Con una ciudadanía absorbida por estas realidades resulta muy complicado que surja una movilización para mejorar las estructuras políticas. El horizonte vital de la mayor parte de la gente consiste en disfrutar de la mejor forma posible. El español medio se ha convertido en un ser anestesiado y con pocas ambiciones trascendentales.
EL "BUENISMO", LA IDEOLOGÍA MODERNA QUE PROMUEVE EL CONFORMISMO
El presidente de Metroscopia nos decía (ver entrevista) que el español es menos apasionado de lo que se piensa. ¿Está de acuerdo?
Sí, es cierto. Es algo que también sorprende a muchos extranjeros que visitan España. Tienen la imagen del español exaltado de hace cien años y de la Guerra Civil. Pero aquello se acabó. La cultura se ha transformado. El español medio actual es un ser sosegado. No pide demasiado; pide algo, pero no mucho. Es modesto en sus apetitos. Acepta lo que tiene y trata de disfrutar lo mejor que pueda.
¿Y las ideologías? En España actuaron como palancas de los grandes movimientos sociales.
Ahora no hay ideologías nuevas que puedan actuar como palancas de la sociedad. Si acaso, en España se ha impuesto el “buenismo”, lo políticamente correcto. Pero este “buenismo” no busca azuzar grandes revueltas, sino al revés. El buenismo está en contra de las revueltas. Pretende dominar la sociedad, pero promoviendo conformismo, no revueltas.
¿Un cambio del sistema electoral puede servir cambiar las cosas?
No totalmente, pero sí sería un primer caso. Las listas abiertas acortarían las distancias entre votante y diputado, además de aumentar el pluralismo político. Ahora el diputado está pendiente de lo que opina el líder que le coloca en las listas, no del ciudadano que le vota.
"LOS REVOLUCIONARIOS DE HOY NO QUIEREN CAMBIAR ESTRUCTURAS POLÍTICAS, SINO LA IDENTIDAD INDIVIDUAL"
Parece que la diferencia entre izquierda y derecha se ha difuminado. Es una crítica que hacen a PP y PSOE.
Es misma crítica se escuchaba también en la época de la Restauración borbónica, referida al Partido Conservador y al Partido Liberal. El PP y el PSOE se diferencian por el papel que cada uno atribuye al Estado en la economía. El PP quiere que intervenga poco y el PSOE lo contrario. El problema de estos años de crisis es que ni uno ni otro tienen margen de maniobra para cambiar la política económica. Como el PSOE necesita diferenciarse del PP (y no puede hacerlo por la parte económica) se ha volcado de lleno sobre la revolución cultural.
¿A qué revolución cultural se refiere?
A cosas como la ideología de género, el ecologismo, el lobby gay, la hostilidad contra la Iglesia... es decir: en todo lo que sea incidir en un estilo de vida alternativo al tradicional y cosas así...España se ha convertido en un país de clase postmodernista. Los radicalismos políticos casi se han extinguido totalmente. Han sido sustituidos por expresiones de la revolución cultural, pero sin capacidad de movilizar a las masas.
Esto me recuerda a lo que decía un político socialista con cierta sorna: “Debemos darle caña a la la Iglesia porque es lo único que nos queda de rojos”.
Efectivamente, la expresión del nuevo radicalismo occidental es de tipo cultural. Al contrario de los antiguos revolucionarios políticos, estos nuevos revolucionarios culturales no pretenden cambiar las estructuras políticas, sino la identidad individual.
¿Dónde han quedado las grandes masas populares que provocaban cambios políticos como la revolución rusa o la llegada de la II República española?
Han desaparecido totalmente o se han reducido a la mínima expresión. El movimiento social más importante de la España del siglo XX fue el anarquismo. Ya casi murió. Tampoco existe en Europa, a excepción de Grecia, donde aún queda cierta vida anarquista con capacidad de radicalizar las revueltas de las calles.
"LOS PAÍSES ÁRABES TIENDEN AL DESPOTISMO POR LA AUSENCIA DE SOCIEDAD CIVIL"
Las sociedades islámicas parecen estar despertando. ¿Por qué no también las occidentales?
Es un problema muy distinto. Lo que está ocurriendo en los países árabes (no me refiero a los islámicos en general, sino a los árabes en particular) es una reacción contra el despotismo, que es el sistema político natural al que tienden estos países.
¿Por qué?
Porque en ellos apenas existe sociedad civil, ni educación cívica o política. Cuando eliminan el despotismo, los países árabes tienden a la fragmentación. Y entonces se imponen los islamistas, porque tienen un mensaje que la gente entiende fácilmente. Pero este mensaje es difícilmente compatible con el concepto de sociedad civil tal y como lo entendemos en Occidente.
¿Podrá Europa integrar la inmigración musulmana?
Supone un desafío enorme. Europa nunca aceptará costumbres islámicas como la sharía. Los musulmanes tendrán que vivir bajo las mismas leyes de cada país y, en parte, bajo la misma cultura. El multiculturalismo no existe. Cada país tiene una cultura cívica única y todos los ciudadanos deben aceptarla.
Fuente: http://noticias.lainformacion.com/espana/stanley-payne-el-espanol-medio-se-ha-convertido-en-un-ser-anestesiado-y-con-pocas-ambiciones-trascendentales_TMhrGC9Hh8HrcInBwJZNv/
domingo, 14 de julio de 2013
TODO SUEÑO COMIENZA CON UN SOÑADOR…
“Somos del mismo material del que se tejen los sueños, nuestra pequeña vida está rodeada de sueños” Shakespeare: El hombre tras la máscara
Cuando tienes un sueño, el camino puede ser largo, lleno de aventuras y experiencias, de triunfos y caídas. Hay quienes ante los obstáculos abandonan su sueño. Sin embargo hay seres que yerguen su alma, y se levantan con más fuerza para seguir hacia delante. Son estas personas que aman sus sueños hasta la locura, quienes encuentran puertos nunca vistos, alumbrándolos con la llama invencible de su fe.
Si amas tu sueño, debes amar también la época de los intentos, ese tiempo en que vamos sembrando las semillas, sin saber cuándo, dónde, ni cómo recogeremos los frutos. Los sueños son como abejitas polinizando muchas flores, si les das alas, pueden llevarte tan lejos como fuerte sea tu confianza.
TRAYECTORIA DE UN SUEÑO
La trayectoria de un sueño es insospechada. Al nacer, no conoce los meandros que marcarán el fluir de sus aguas. El sueño tiene caídas libres, saltos y sobresaltos ;-)
Lo más impresionante de un gran sueño es su magia para transformar nuestro viaje por la vida.
Si el sueño nace del corazón, tendrá vida propia y despertará a muchos otros sueños que estaban dormidos en nuestro interior, construyendo puentes entre lo visible y lo invisible, entre lo conocido y lo incognoscible. Así se van creando nuevas rutas, que nos sorprenden y nos enriquecen en sabiduría.
¿DE QUÉ ESTÁN HECHOS LOS SUEÑOS?
Un sueño de esos que te levanta en las mañanas, está hecho de retos. Su arcilla es la confianza, el optimismo y la perseverancia.
Cuando queremos lograr algo, tenemos que disponer de todas estas materias. De lo contrario el sueño no será más que una efímera ilusión que se marchitará al primer inconveniente.
Por eso es tan importante saber el por qué, el para qué de nuestros sueños. Recordarlo nos proporcionará la motivación necesaria para no claudicar.
¿DE QUÉ SE ALIMENTAN LOS SUEÑOS?
Un sueño se alimenta de pasión, de esperanza y de fé. Son estos los elementos que lo empujan hacia su realización.
Hay también un ingrediente del que se alimentan los sueños que revolucionan el mundo, ese ingrediente se llama Amor. El Amor es a los Sueños lo que la sal a las comidas.
¿ES MI SUEÑO DEMASIADO LOCO?
“El futuro pertenece a aquellos que creen en la belleza de sus sueños.” Eleanor Roosevelt
No catalogues tus sueños como simples o trascendentales, como arriesgados o locos, todos son válidos y nadie tiene el derecho de pisotearlos. Creo que lo importante es soñar, liberándote de todos los prejuicios y críticas externas, no se trata de complacer a otros, se trata de cumplir con tu propio llamado interior.
Cuando actúas para hacer que otros se sientan orgullosos y satisfacer sus creencias y valores, terminas pasando por alto el orgullo hacia ti mismo, tus valores y tus deseos. Puedes valorar y agradecer la opinión de los otros, pero no dejes que influencie la intuición y la pasión que tienes por aquello que estás intentando conseguir.
No le cortes las alas a tu creatividad, a tu imaginación, y sobre todo no le ates los poderes al héroe que vive en ti. Tú también puedes cambiar el mundo, tu mundo. Aquellos que tienen el valor de vivir sus sueños, son mucho más felices que los que los matan con la daga de sus miedos.
¿HAY UNA EDAD EN LA QUE YA SOMOS MUY MAYORES PARA SOÑAR?
“Hay sólo una cosa que hace que un sueño sea imposible de alcanzar: el miedo al fracaso.”
Paulo Coelho, El Alquimista.
Los años traen más responsabilidades que a veces representan barreras para nuestros anhelos, pero también traen consigo nuevas perspectivas sobre la vida y de mayor conocimiento hacia uno mismo que no pueden estar allí cuando somos más jóvenes.
Cada una de nuestras experiencias conforma nuestra percepción del mundo que nos rodea. Resulta imperativo que nunca nos creamos demasiado viejos para soñar y que tengamos confianza en nosotros mismos para actuar en la dirección de quimeras que crearán la vida que anhelamos, en cualquier momento de nuestro viaje.
Lo principal es saber que con cada intento crecemos y aprendemos lecciones, y que a medida que nos hacemos mayores comenzamos a ganar más claridad y madurez acerca de lo que queremos en nuestras vidas.
¿Y QUÉ PASA SI NO TENGO UN GRAN SUEÑO O SI AÚN NO LO HE DESCUBIERTO?
La posibilidad de realizar un sueño es lo que hace que la vida sea interesante. Paulo Coelho
Todos tenemos sueños, grandes o pequeños, aunque a veces no los reconozcamos como tales. Te recomiendo no impacientarte si crees que no has encontrado un gran sueño en tu vida. No cometas el error de comparar tu camino con el de los demás, ni la dimensión de tus proyectos con la de otros.
Cada cual tiene sus propias aspiraciones, no subestimes las tuyas aunque parezcan poco ambiciosas.
Lleva tiempo aprender a conocernos, aprender a liderar nuestra existencia, a fomentar objetivos claros, y puede tomarte algún tiempo también descubrir ese sueño que ponga en marcha tu dedicación, valor, pasión y talentos personales.
Incluso puede que después de emprender este camino de auto conocimiento, te des cuenta de que tu reto es aprender a desprenderte de grandes metas, que lo que deseas es simplificar tu vida, desapegarte, ser más sencillo en tus aspiraciones. Escucha tu voz interior sin juzgarla y comprende que todo es transitorio. Tus sueños de hoy, pueden que no sean los de mañana. Vamos madurando, emprendiendo nuevos caminos, recibiendo nuevas enseñanzas y es probable que todo ese proceso de crecimiento personal te lleve a cambiar incluso los sueños que te acompañaron durante gran parte de tu vida.
Eso no tiene por qué significar que te rindes o que no tienes fuerza de voluntad, puede por el contrario significar que te has conocido mejor, que has comprendido una nueva verdad que te da la posibilidad de cambiar tu elección inicial, por una que conecte mejor con quien eres AHORA.
Para muchos es tentador aferrarse a los roles y las ideas preconcebidas de lo que somos, pero debemos recordar que lo que Somos está en constante evolución. Puedes escoger el sueño que tú quieras, en el momento que decidas, tú serás el capitán de ese barco que zarpará hacia nuevos horizontes.
“Creo que soñamos, así que no tenemos que estar separados durante tanto tiempo. Si estamos en los sueños de los demás, podemos estar juntos todo el tiempo.” A.A. Milne, Winnie-the-Pooh
“Un sueño que soñemos solos es solamente un sueño. Un sueño que soñemos juntos es una realidad.” John Lennon
Fuente: http://yogaesmas.com/sueno/
Cuando tienes un sueño, el camino puede ser largo, lleno de aventuras y experiencias, de triunfos y caídas. Hay quienes ante los obstáculos abandonan su sueño. Sin embargo hay seres que yerguen su alma, y se levantan con más fuerza para seguir hacia delante. Son estas personas que aman sus sueños hasta la locura, quienes encuentran puertos nunca vistos, alumbrándolos con la llama invencible de su fe.
Si amas tu sueño, debes amar también la época de los intentos, ese tiempo en que vamos sembrando las semillas, sin saber cuándo, dónde, ni cómo recogeremos los frutos. Los sueños son como abejitas polinizando muchas flores, si les das alas, pueden llevarte tan lejos como fuerte sea tu confianza.
TRAYECTORIA DE UN SUEÑO
La trayectoria de un sueño es insospechada. Al nacer, no conoce los meandros que marcarán el fluir de sus aguas. El sueño tiene caídas libres, saltos y sobresaltos ;-)
Lo más impresionante de un gran sueño es su magia para transformar nuestro viaje por la vida.
Si el sueño nace del corazón, tendrá vida propia y despertará a muchos otros sueños que estaban dormidos en nuestro interior, construyendo puentes entre lo visible y lo invisible, entre lo conocido y lo incognoscible. Así se van creando nuevas rutas, que nos sorprenden y nos enriquecen en sabiduría.
¿DE QUÉ ESTÁN HECHOS LOS SUEÑOS?
Un sueño de esos que te levanta en las mañanas, está hecho de retos. Su arcilla es la confianza, el optimismo y la perseverancia.
Cuando queremos lograr algo, tenemos que disponer de todas estas materias. De lo contrario el sueño no será más que una efímera ilusión que se marchitará al primer inconveniente.
Por eso es tan importante saber el por qué, el para qué de nuestros sueños. Recordarlo nos proporcionará la motivación necesaria para no claudicar.
¿DE QUÉ SE ALIMENTAN LOS SUEÑOS?
Un sueño se alimenta de pasión, de esperanza y de fé. Son estos los elementos que lo empujan hacia su realización.
Hay también un ingrediente del que se alimentan los sueños que revolucionan el mundo, ese ingrediente se llama Amor. El Amor es a los Sueños lo que la sal a las comidas.
¿ES MI SUEÑO DEMASIADO LOCO?
“El futuro pertenece a aquellos que creen en la belleza de sus sueños.” Eleanor Roosevelt
No catalogues tus sueños como simples o trascendentales, como arriesgados o locos, todos son válidos y nadie tiene el derecho de pisotearlos. Creo que lo importante es soñar, liberándote de todos los prejuicios y críticas externas, no se trata de complacer a otros, se trata de cumplir con tu propio llamado interior.
Cuando actúas para hacer que otros se sientan orgullosos y satisfacer sus creencias y valores, terminas pasando por alto el orgullo hacia ti mismo, tus valores y tus deseos. Puedes valorar y agradecer la opinión de los otros, pero no dejes que influencie la intuición y la pasión que tienes por aquello que estás intentando conseguir.
No le cortes las alas a tu creatividad, a tu imaginación, y sobre todo no le ates los poderes al héroe que vive en ti. Tú también puedes cambiar el mundo, tu mundo. Aquellos que tienen el valor de vivir sus sueños, son mucho más felices que los que los matan con la daga de sus miedos.
¿HAY UNA EDAD EN LA QUE YA SOMOS MUY MAYORES PARA SOÑAR?
“Hay sólo una cosa que hace que un sueño sea imposible de alcanzar: el miedo al fracaso.”
Paulo Coelho, El Alquimista.
Los años traen más responsabilidades que a veces representan barreras para nuestros anhelos, pero también traen consigo nuevas perspectivas sobre la vida y de mayor conocimiento hacia uno mismo que no pueden estar allí cuando somos más jóvenes.
Cada una de nuestras experiencias conforma nuestra percepción del mundo que nos rodea. Resulta imperativo que nunca nos creamos demasiado viejos para soñar y que tengamos confianza en nosotros mismos para actuar en la dirección de quimeras que crearán la vida que anhelamos, en cualquier momento de nuestro viaje.
Lo principal es saber que con cada intento crecemos y aprendemos lecciones, y que a medida que nos hacemos mayores comenzamos a ganar más claridad y madurez acerca de lo que queremos en nuestras vidas.
¿Y QUÉ PASA SI NO TENGO UN GRAN SUEÑO O SI AÚN NO LO HE DESCUBIERTO?
La posibilidad de realizar un sueño es lo que hace que la vida sea interesante. Paulo Coelho
Todos tenemos sueños, grandes o pequeños, aunque a veces no los reconozcamos como tales. Te recomiendo no impacientarte si crees que no has encontrado un gran sueño en tu vida. No cometas el error de comparar tu camino con el de los demás, ni la dimensión de tus proyectos con la de otros.
Cada cual tiene sus propias aspiraciones, no subestimes las tuyas aunque parezcan poco ambiciosas.
Lleva tiempo aprender a conocernos, aprender a liderar nuestra existencia, a fomentar objetivos claros, y puede tomarte algún tiempo también descubrir ese sueño que ponga en marcha tu dedicación, valor, pasión y talentos personales.
Incluso puede que después de emprender este camino de auto conocimiento, te des cuenta de que tu reto es aprender a desprenderte de grandes metas, que lo que deseas es simplificar tu vida, desapegarte, ser más sencillo en tus aspiraciones. Escucha tu voz interior sin juzgarla y comprende que todo es transitorio. Tus sueños de hoy, pueden que no sean los de mañana. Vamos madurando, emprendiendo nuevos caminos, recibiendo nuevas enseñanzas y es probable que todo ese proceso de crecimiento personal te lleve a cambiar incluso los sueños que te acompañaron durante gran parte de tu vida.
Eso no tiene por qué significar que te rindes o que no tienes fuerza de voluntad, puede por el contrario significar que te has conocido mejor, que has comprendido una nueva verdad que te da la posibilidad de cambiar tu elección inicial, por una que conecte mejor con quien eres AHORA.
Para muchos es tentador aferrarse a los roles y las ideas preconcebidas de lo que somos, pero debemos recordar que lo que Somos está en constante evolución. Puedes escoger el sueño que tú quieras, en el momento que decidas, tú serás el capitán de ese barco que zarpará hacia nuevos horizontes.
“Creo que soñamos, así que no tenemos que estar separados durante tanto tiempo. Si estamos en los sueños de los demás, podemos estar juntos todo el tiempo.” A.A. Milne, Winnie-the-Pooh
“Un sueño que soñemos solos es solamente un sueño. Un sueño que soñemos juntos es una realidad.” John Lennon
Fuente: http://yogaesmas.com/sueno/
LA REVOLUCIÓN EMPRENDEDORA
El 14 de julio Francia celebra su fiesta nacional en conmemoración de la toma de la Bastilla, punto de inicio de la Revolución Francesa. Aquel acontecimiento puso fin al Antiguo Régimen y sentó las bases de la democracia en la Europa continental. Hoy, otra revolución está teniendo lugar. Sin luchas en las calles ni bandos enfrentados, viejas estructuras están cayendo y nuevas formas de organizarse están ocupando su lugar para crear un mundo nuevo. Es la revolución emprendedora.
No se trata de una exageración. El emprendimiento se ha convertido en una tendencia transversal de la sociedad del siglo XXI y en la principal fuerza de cambio en el mundo. Ya no es la política la que transforma la sociedad. Tampoco las grandes corporaciones son motor de cambio. Hoy en día, las innovaciones sociales, económicas y culturales vienen muy a menudo de la mano de los emprendedores. Personas que ponen ideas en acción para convertir recursos y oportunidades en productos y servicios que crean valor económico y social.
Veamos cómo se manifiesta esta revolución:
Una revolución empresarial: Para crear una empresa de éxito ya no es imprescindible una inversión millonaria. Hay nuevas y variadas formas de emprender. Desde un garaje se han creado algunas de las innovaciones más relevantes de los últimos años.
Una nueva forma de competir: De la competencia a la coopetencia, negociaciones win-win (o triple win)… Donde antes se peleaba por el máximo trozo posible de un mismo pastel, ahora se busca hacer el pastel más grande entre todos.
Una nueva concepción del trabajo. El emprendedor no “trabaja”, se entrega a su pasión. “Ya no hay trabajos que duren toda la vida” se lamentan algunos, pero, ¿quién quiere pasarse toda la vida haciendo lo mismo?
Una revolución tecnológica. Emprendedores como Bill Gates, Steve Jobs, Larry Page, Sergey Brin, Linus Torvads o Mark Zuckerberg han sido los protagonistas de una revolución tecnológica que a su vez, facilita y acelera la aparición de nuevas iniciativas emprendedoras.
Un cambio social: Porque una sociedad emprendedora cambia sus valores colectivos. Se hace más plana y horizontal, más móvil, flexible y se pasa de una estructura en forma de pirámide a una estructura de red. En una sociedad emprendedora no se penaliza el riesgo ni el fracaso y los problemas sociales se resuelven mediante la innovación y el emprendimiento social.
Una revolución interior: Tomamos conciencia de ser dueños de nuestro destino, rechazamos el papel de víctimas y cogemos las riendas de nuestra vida. Reforzamos nuestra autoestima, tomamos decisiones y nos lanzamos a cambiar nuestra vida.
Una nueva forma de vivir. No sólo la vida del emprendedor cambia. Con sus productos y servicios, los emprendedores cambian la manera en que todos nosotros vivimos, nos relacionamos, nos movemos, trabajamos e incluso cómo nos entretenemos.
La revolución emprendedora ha empezado. Para que dé todos sus frutos, hace falta que los emprendedores tomen conciencia de la fuerza que tienen si colaboran entre ellos. Un nuevo mundo está naciendo. ¿Quieres formar parte de él?
Fuente: http://www.idaccion.com/la-revolucion-emprendedora/
No se trata de una exageración. El emprendimiento se ha convertido en una tendencia transversal de la sociedad del siglo XXI y en la principal fuerza de cambio en el mundo. Ya no es la política la que transforma la sociedad. Tampoco las grandes corporaciones son motor de cambio. Hoy en día, las innovaciones sociales, económicas y culturales vienen muy a menudo de la mano de los emprendedores. Personas que ponen ideas en acción para convertir recursos y oportunidades en productos y servicios que crean valor económico y social.
Veamos cómo se manifiesta esta revolución:
Una revolución empresarial: Para crear una empresa de éxito ya no es imprescindible una inversión millonaria. Hay nuevas y variadas formas de emprender. Desde un garaje se han creado algunas de las innovaciones más relevantes de los últimos años.
Una nueva forma de competir: De la competencia a la coopetencia, negociaciones win-win (o triple win)… Donde antes se peleaba por el máximo trozo posible de un mismo pastel, ahora se busca hacer el pastel más grande entre todos.
Una nueva concepción del trabajo. El emprendedor no “trabaja”, se entrega a su pasión. “Ya no hay trabajos que duren toda la vida” se lamentan algunos, pero, ¿quién quiere pasarse toda la vida haciendo lo mismo?
Una revolución tecnológica. Emprendedores como Bill Gates, Steve Jobs, Larry Page, Sergey Brin, Linus Torvads o Mark Zuckerberg han sido los protagonistas de una revolución tecnológica que a su vez, facilita y acelera la aparición de nuevas iniciativas emprendedoras.
Un cambio social: Porque una sociedad emprendedora cambia sus valores colectivos. Se hace más plana y horizontal, más móvil, flexible y se pasa de una estructura en forma de pirámide a una estructura de red. En una sociedad emprendedora no se penaliza el riesgo ni el fracaso y los problemas sociales se resuelven mediante la innovación y el emprendimiento social.
Una revolución interior: Tomamos conciencia de ser dueños de nuestro destino, rechazamos el papel de víctimas y cogemos las riendas de nuestra vida. Reforzamos nuestra autoestima, tomamos decisiones y nos lanzamos a cambiar nuestra vida.
Una nueva forma de vivir. No sólo la vida del emprendedor cambia. Con sus productos y servicios, los emprendedores cambian la manera en que todos nosotros vivimos, nos relacionamos, nos movemos, trabajamos e incluso cómo nos entretenemos.
La revolución emprendedora ha empezado. Para que dé todos sus frutos, hace falta que los emprendedores tomen conciencia de la fuerza que tienen si colaboran entre ellos. Un nuevo mundo está naciendo. ¿Quieres formar parte de él?
Fuente: http://www.idaccion.com/la-revolucion-emprendedora/
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